Preview: فرع الساحة السياسية
فرع الساحة السياسية
الساحة السياسية رأي المواطن لن يغيب ان غيب في الالعلام وحجب
Updated: 2012-02-07T03:48:28.883+03:00
من أخبار المتعرضين للجناب المحمدي
2012-02-07T03:48:28.896+03:00
من أخبار المتعرضين للجناب المحمدي الحمد لله وبعد،،في مدينة دمشق، وفي عام (704هـ) كان هناك شخص يقال له "الكمال الأحدب"، وفي أثناء نقاش حاد ألقى هذا الكمال الأحدب عبارة تتضمن الغض من مقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حيث قال لخصمه أثناء النزاع: (تكذب ولو كنت رسول الله). فتطور الأمر قضائياً بصورة لم يتوقعها هذا الرجل بتاتاً.. حيث كان قاضي دمشق حينها هو العلامة الفقيه جمال الدين المالكي ، وقد مكث قاضياً لدمشق ثلاثين سنة، وكان ممن درس على الإمام العز بن عبدالسلام (صاحب قواعد الأحكام). ولندع المؤرخ ابن العماد الحنبلي يروي لنا القصة بأسلوبه المختصر حيث يقول:(وفي هذه السنة –أي سنة 704هـ- ضربت رقبة الكمال الأحدب، وسببه أنه جاء إلى القاضي جمال الدين المالكي يستفتيه، وهو لا يعلم أنه القاضي، فقال: ما تقول في إنسان تخاصم هو وإنسان فقال له الخصم "تكذب ولو كنت رسول الله"؟. فقال له القاضي: من قال هذا؟ قال: أنا. قال فأشهد عليه القاضي من كان حاضراً، وحبسه، وأحضره من الغد إلى دار العدل وحكم بقتله) [شذرات الذهب، لابن العماد الحنبلي، 6/9] وهذا القاضي جمال الدين المالكي استمر في تطبيق حد القتل على من يتعرض لجناب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول عنه الإمام ابن حجر العسقلاني:(وكان صارماً مهيباً، أراق دم جماعة تعرضوا للجناب المحمدي) [الدرر الكامنة: 5/190]. ويقول عنه –أيضاً- المؤرخ صلاح الدين الصفدي:(كان قاضياً يبلغ به الضعيف مرامه، ماضي الأحكام بتاتاً، أراق دم جماعة تعرضوا لجناب النبي صلى الله عليه وسلم) [أعيان العصر:4/456] وممن نقل وقائع قضائية ذات صلة بهذا الموضوع الإمام القاضي عياض -رحمه الله- في كتابه المشهور (الشفا بتعريف حقوق المصطفى) ومن الأخبار التي نقلها رحمه الله قوله: (وأفتى أبو عبد الله بن عتاب في عشّار -أي جابي المكوس- قال لرجل: أدِّ واشكِ إلى النبي!، وقال: إن سألت أو جهلت فقد جهل وسأل النبي صلى الله عليه وسلم: بالقتل.وأفتى فقهاء الأندلس بقتل "ابن حاتم المتفقه الطليطلى" وصلبه بما شهد عليه به من استخفافه بحق النبي صلى الله عليه وسلم، وتسميته إياه أثناء مناظرته بـ"اليتيم" ، و "ختن حيدرة"، وزعمه أن زهده لم يكن قصداً ولو قدر على الطيبات أكلها، إلى أشباه لهذا. وأفتى فقهاء القيروان وأصحاب سحنون بقتل "ابراهيم الفزارى" وكان شاعراً متفنناً في كثير من العلوم، وكان ممن يحضر مجلس القاضى أبى العباس بن طالب للمناظرة، فرفعت عليه أمور منكرة من هذا الباب في الاستهزاء بالله وأنبيائه ونبينا صلى الله عليه وسلم، فأحضر له القاضى "يحيى بن عمر" وغيره من الفقهاء، وأمر بقتله وصلبه، فطعن بالسكين وصلب منكساً) [الشفا، للقاضي عياض، 2/218] وأما في ع[...]
سعودية تطالب بمنع إجبار المبتعثات والمبتعثين على النوادي الليلية
2012-02-04T16:15:23.929+03:00
طالبت مدربة سعودية وزارة التعليم العالي بالتدخل العاجل لمنع المعاهد والكليات المتعمدة في بريطانيا وكندا والولايات المتحدة من إجبار المبتعثين والمبتعثات السعوديين على المشاركة في النوادي الليلة بحجة سرعة اكتساب اللغة لتقليل أشهر الدراسة فيها.وقالت المدربة المجازة من قبل منظمة الأمم المتحدة للتنمية الصناعية نورة الشعبان لـ(الجزيرة أونلاين) إن هذه المعاهد تصنف حفلات النوادي الليلية وحفلات الكاريوكي ضمن متطلبات تعلم اللغة.وأضافت أن المعاهد والكليات تلزم الطلاب بالتردد على هذه الأماكن ثلاث مرات أسبوعيا، ويشكل عدم الذهاب إليها تقصيرا تعليما، مشيرة إلى أن الطالبات السعوديات المبتعثات يعانين من هذه المشكلة بشكل خاص، حيث أن الذهاب لهذه الحفلات يؤثر في سمعة الفتاة، والامتناع يؤثر في تحصيلها العلمي، من جهة العلامات والدرجات التي تحددها جهات الدراسة.وأشار شعبان إلى أن الملحقيات الثقافية السعودية في الدول المذكرة لم تتحرك لإيجاد حل لهذه المشكلة، التي تراها بعض الفتيات عائق أساسي للاستمرار في الدراسة، مبينة أن المطلوب حاليا من وزارة التعليم العالي توجيه الملحقيات الثقافية إلى توضيح أن الطلاب والطالبات السعوديين لدى بعضهم موقف سلوكي يعارض التردد على هذه الأماكن، لكن ترك الملحقيات للمسألة على ما هي عليه مشكلة في حد ذاته، على الرغم أنها لمست تبرما من بعض الطالبات في الخارج، اللاتي ينظرن أن شكاويهن في هذا الخصوص لم تؤخذ في الاعتبار، ولم ينظر لها على أنها مشكلة لها أثرها على الجانب والسلوكي والنفسي عند الطالبات، ما جعل بعضهن يتصورن أنهن وحيدات أمام الوضع الراهن.وحذرت شعبان من (صدمة التقاليد والثقافات) لدى الطلاب تجاه مجتمع الدراسة، والعكس من قبل مجتمع الدراسة تجاه الطلاب السعوديين، مشيرة إلى المسألة تحتاج تدخل عاجل من وزارة التعليم العالي والمحلقيات الثقافية لحل هذا المأزق.وفي فترات سابقة روجت مقاطع فيديو أشيع أنها لطلاب سعوديين في أندية ليلية في دول الابتعاث، ما دفع بشخصيات إلى الدعوة إلى مراجعة برنامج الابتعاث، فيما طالب آخرون بإخضاع الطلاب لفحوصات طبية، الأمر الذي دفع جهات معنية إلى غلق الباب من خلال التأكيد على فوائد برنامج الابتعاث على المستوى الاستراتيجي، والتشديد على أن الطلاب في الخارج من الوعي بأن لا يكون كما تم وصفهم، نافية صحة المقاطعة التي تتداول. العاصمة - علياء الناجيhttp://www.al-jazirahonline.com/2012/20120204/ln1578.htm للمزيد
[...]
أيعقل هذا في بلد التوحيد؟!! آخر تطورات عمل المرأة بالصورة.. شركة كبرى بالرياض تطلب سكرتيرات وتشترط حسن المظهر والعمل مع الرجال
2012-01-31T16:20:27.024+03:00
آخر صيحات وتطورات عمل المرأة بالصورة.. شركة كبرى بالرياض تطلب سكرتيرات وتشترط حسن المظهر والعمل مع الرجال http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13612&catID=8 الإعلان نشر يوم السبت الماضي في جريدة الجزيرة في الصفحة السابعة من الجريدة كم هو محزن والله أن يعلن وينشر مثل هذا الإعلان المخزي والمخالف والمصادم للشرع والنظام والعادات والتقاليد في صحيفة محلية رسمية ؟؟؟؟!!! فالسكرتيرة بالتأكيد ستكون لأحد المدراء الرجال ؟؟!! ومن الشروط يظهر أنها لا بد أن تكون سافرة متبرجة حتى تتوافق مع ضابط حسنة المظهر ؟؟؟؟!!! والمصيبة أن لا تمانع ولا ترفض التعامل والاحتكاك والمجالسة والمحادثة والمخالطة للرجال ؟؟؟؟!!! لا نستغرب أن نرى مثل هذا الاستغلال البشع للمرأة في الدول الغربية والتي تدّعي حفظها ومراعاتها لحقوق المرأة !! ولكننا والله نستغرب ونستنكر ونرفض أن يكون مثل هذا الاستغلال لنسائنا وبناتنا في بلاد الحرمين ؟؟!! والسكوت والتساهل والتكاسل عن مثل هذه التطورات الخطيرة في عمل المرأة لهو أكبر داعم لطرح المزيد والمزيد من مثل هذه الفرص والوظائف !! لا بد لأهل الغيرة أن يكثفوا تواصلهم مع المسؤولين عن هذه الشركة وعبر الأرقام التي وضعوها للتواصل واستنكار ورفض هذه الوظائف ومطالبة الشركة ومسؤوليها بالتزام الضوابط الشرعية والأنظمة المرعية وإلا فسوف ترفع عليهم الشكاوى والدعاوى ؟! فاكس الشركة والذي نشر في الإعلان 4191243 جوال شؤون الموظفين والذي نشر في الإعلان 05050462768 إيميل الشركة █████████@██████ التواصل مع وزارة العمل و وزيرها والمسؤولين والمطالبة بوقف ومحاسبة هذه الشركة وأمثالها ومنع طرح مثل هذه الوظائف !! والتواصل مع وزارة العمل مهم جداً مع أنه كما يبدوا أن وزارة العمل لا تمانع ولا ترفض مثل هذه الفرص والوظائف التي طرحتها هذه الشركة ..وإلا لما تجرأت على نشر هذا الإعلان في صحيفة رسمية وتعلن من خلالها وبكل بجاحة بأن بيئة العمل مختلطة ؟؟؟؟!!! ومع أن وزارة العمل لا زالت تهتم وتضخم بطالة المرأة وتسعى وتعد بالقضاء عليها بكل وسيلة ممكنة وطبعاً بالضوابط التي تراها وتقرّها الوزارة ؟؟؟!!-- إن عظيم الهمة لا يقنع بملء وقته بالطاعات إنما يفكر أن لا تموت حسناته بموته-- إدارةشبكة المحمل الادبية الثقافيةhttp://www.almhml.com/ نشيج المحابر الادبيةhttp://www.almhml.com/vb/ . للمزيد
[...]
أمر ملكي
2012-01-28T20:01:56.837+03:00
أمر ملكي .. محمود بن عبدالله القويحص صدر أمر ملكي يوم الخميس الثاني من شهر رمضان المبارك للعام الهجري 1431 هـ بشأن تنظيم أمر الفتوى، وقصرها على هيئة كبار العلماء، أو من يرشحهم سماحة المفتي العام ممن يملك الأهلية للفتوى، ومنع التطرق لأي موضوع يدخل في مشمول شواذ الآراء، ومفردات أهل العلم المرجوحة، وأقوالهم المهجورة منعا باتا، وأن كل من يتجاوز هذا الأمر الملكي فسيعرض نفسه للمحاسبة والجزاء الشرعي الرادع، كائناً من كان. إنّ هذا الأمر الملكي له أبعاد وأهداف إستراتيجية ـ لو تم تطبيقه كما ورد ـ من أهمها حفظ المجتمع من التفكك والانشقاق، وحفظ مكانته وهويته، والقضاء على المتطفلين على العلم من أصحاب الأهواء والآراء الشاذة، والحفاظ على مكانة العلم والعلماء. وعندما صدر الأمر الملكي ومُنِع بعض طلبة العلم من الفتيا، وتم إغلاق بعض المواقع الالكترونية لاشتمالها على بعض الفتاوى، عَرف الجميع بأن الأمر سيطبق بدقة، وسيغلق منافذ الفتوى، وسيضرب على كل من تسول له نفسه تجاوز هذا الأمر. ولكن وللأسف الشديد لم يكن الأمر كما توقعنا، فبدأنا نلاحظ تجاوزات للأمر الملكي عبر الصحف المحلية، وذلك بنشر المقالات التي تحتوي على آراء مخالفة لما عليه قول هيئة كبار العلماء، ونشر الآراء الشاذة التي يتبناها بعض الأفراد. وكان الأولى بالصحف أن تتقيد بالأمر الملكي كي لا تذهب هيبته، ويُحفظ الشرع المطهر من التلاعب، ويَعلم المجتمع بأن الفتوى لها مرجعية شرعية منضبطة. ولا يخفى على كل لبيب أن عدم الامتثال بما ورد في الأمر الملكي نذير خطر وشر، وإثارة للفتنة، وغرس للفرقة، وتشويش على الناس، وتقليل من مصداقية هيئة كبار العلماء. وإلاّ أَيُِعقل أن تتجرأ صحيفة محلية تنشر عبر صفحتها الأولى وبالخط العريض آراء شاذة تخالف فتاوى هيئة كبار العلماء يتبناها فرد محسوب على طلبة العلم!. وهل يُعقل أن تصر الصحف على نشر مقالات لكتّاب يشكّكون ببعض الأحكام الشرعية؟. إنّ ما تتبناه بعض الصحف المحلية ليس من صالح المجتمع، وليس من الصالح العام، فبفعلها تشكيك بمصداقية أقوال العلماء وفتاويهم، وذهاب لهيبتهم ومكانتهم، وسيكثر تخبط المجتمع حول بعض الأحكام الشرعية. فما يحدث هو نوع من أنواع العبث بالأمن الفكري، وإثارة للفوضى الشرعية، وطريقا لنشر الرذيلة، وهدما لاستقرار المجتمع. وهنا يتبادر إلى ذهن كل مواطن غيور سؤال يقلقه: من المستفيد من نشر الآراء والمقالات التي تخالف ما عليه فتوى هيئة كبار العلماء؟ وما ذا سيجني المجتمع من إثارة الفوضى الشرعية بين أفراده؟ ولماذا لم تلتزم[...]
هيئة الاغاثة تساعد فقراء السعودية في تأمين كسوة الشتاء. يا اغنى بلد: ويقلون ليس لدينا فقر
2012-01-21T17:48:17.294+03:00
الطائف – إسماعيل إبراهيم قدمت هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية كسوة الشتاء لعشرات الاسر المحتاجة في الطائف وقراها حيث استفادت أكثر من 1500 أسرة محتاجة من هذا المشروع ، وجرى توزيع كسوة الشتاء بحضور مندوبي المحافظة والشرطة .. وكشفت الهيئة ان المشروع يهدف الى تلبية احتياجات الاسر الفقيرة والمحتاجة من مستلزمات الشتاء لمجابهة موجة البرد التي حلت بالمحافظة ، وتتكون كسوة الشتاء من بطانيات مزدوجة ومفردة ذات نوعيات جيدة وبأحجام مختلفة ، وملابس وجاكيتات شتوية لتعزيز قدرة هذه الاسر والايتام على الوقاية من برودة الشتاء .. وأوضح مدير مكتب هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية بالطائف عواض بن حميدان الثمالي أنه بناء على توجيهات الأمين العام للهيئة الدكتور عدنان خليل باشا ودعم الأمانة العامة بجدة بالاضافة الى المتبرعين للمشروع فقد تم توزيع 1900 بطانية مزدوجة كبيرة وصغيرة ، و 400 جاكيت شتوي ، وملابس أطفال شتوية مختلفة المقاسات والألوان وذلك على الأيتام والأسر المحتاجة بالمحافظة مشيراً إلى أنه تم تسليم فروع الجمعيات الخيرية مستحقاتها من المشروع لتوزيع الملابس الشتوية والبطانيات على المستحقين المسجلين لديهم وشملت منطقة الحفاير ، وعشيرة ، وظلم ، ووادي ليه ، وبلاد ثمالة ، ووادي محرم مما يحتوي معاناة البرد في هذا الشتاء التي يعيشها الكثير من الاسر الفقيرة والمحتاجة وبخاصة في المرتفعات الجبلية حيث تنخفض فيها درجات الحرارة بشكل لافت طوال الشتاء .. http://www.egatha.org/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=623:---1500-------&catid=1:2010-08-03-15-18-35&Itemid=30&utm_medium=twitter&utm_source=twitterfeed -- إدارةشبكة المحمل الادبية الثقافيةhttp://www.almhml.com/نشيج المحابر الادبيةhttp://www.almhml.com/vb/ للمزيد
[...]
أمر ملكي منع صور النساء في الصحف ومنع ظهور السعوديات في التلفاز
2012-01-16T12:36:53.764+03:00
أمر ملكي منع صور النساء في الصحف ومنع ظهور السعوديات في التلفاز
معالي وزير الإعلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . وبعد
*تمشياً مع تعاليم ديننا الحنيف وحفاظاً على** **تقاليدنا الأصيلة نرغب إليكم
اعتماد ما يلي
1-عدم عرض أي رقص نسائي أو ظهور أي مغنية في التلفزيون مهما كان نوع
ذلك
2-عدم ظهور أي امرأة تلقي نشرة إخبارية أو حديث سواء كان ذلك
بالعربي أو الأجنبي، بحيث يعود البرنامج إلى ما كان عليه أيام الحج فلا
يعرض سوى التمثيليات المحتشمة والبرامج العلمية مع الإقلال من الأفلام
الأجنبية بحيث يقتصر على المفيد منها الخالي من التبرج ومن الممكن سد الفراغات
بالأشياء المسلية سعودية وغير سعودية على أن لا يخرج عن حدود اللياقة والأدب
وتاريخ الأمم العربية وقصص قادتها غني بالمواد المفيدة.
3- عدم ظهور أي امرأة سعودية في التلفزيون مهما كان الأمر
4- يمنع منعا باتا ظهور أي صور للنساء في الجرائد والمجلات السعودية
مهما كان نوعها وسببها
5- توجيه الإعلام سواء في التلفزيون أو الإذاعة أوالصحف لما هو
مفيد لديننا ووطننا.
6- واحرصوا على ذلك كل الحرص وبالله التوفيق وهو الهادي إلى سواء السبيل
والله يحفظكم.
صورة لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله باز
صورة لسماحة الشيخ عبد الله بن حميد
صورة لسمو وزيرالداخلية.
*الأمر الملكي الصادر برقم 4185/2 وتاريخ 14/2/1400**هـ
من الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله
(image)
(image)
(image)
ابراهيم السكران تعليق وجيز حول: تعيين د.عبداللطيف آل الشيخ رئيساً للهيئة
2012-01-14T19:10:11.998+03:00
تصور رئيس الهيئة الجديد عن الاختلاط الحمدلله وبعد،،صدر يوم أمس الأمر الملكي رقم أ / 54 وتاريخ 19 / 2 / 1433هــ المتضمن إعفاء فضيلة الشيخ عبد العزيز الحمين –حفظه الله-، وتعيين الدكتور عبد اللطيف آل الشيخ –وفقه الله- في رئاسة جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وكانت صحيفة الجزيرة السعودية قد نشرت يوم الأحد 2 جمادى الآخرة 1431 الموافق 16/05/2010م (عدد 13744) مقالة للدكتور عبد اللطيف آل الشيخ (الرئيس الجديد للهيئة) تحدث فيها عن تصوره لحكم الاختلاط. ومن المعلوم أن الفقهاء يذكرون صوراً مشروعة للاختلاط، كالاختلاط العارض في الطريق لحاجة، ويمنعون (الاختلاط المنظم) وهو (اختلاط المكث والمجالسة) كالذي يكون في مجالي (التعليم) و (العمل)، وهو الذي يترتب عليه رفع الكلفة، وانكسار الحواجز، والمضاحكة، وإلف كل من الطرفين للآخر، ونشوء العلاقات غير المشروعة. ويلاحظ البعض أن من أهم الفروق بين مستويي الاختلاط العارض واختلاط المجالسة هو (الزمن) أعني قصر الزمن وطوله، وقد يستشكل البعض ذلك ويقول: إذا جاز الاختلاط العارض بالزمن اليسير فكيف يمنع اختلاط المجالسة بالزمن الطويل؟ وهل عُهِد من الشارع التفريق بالزمن؟ والجواب: نعم، فرق الشارع في الأحكام بقصر الزمن وطوله، ومن ذلك أن المخطوبة يجوز النظر لها والجلوس اليسير معها بلا خلوة، لكن لا يجوز المكث عندها أياماً وليالي، ولو بلا خلوة. وكذلك يفرق الفقهاء في انكشاف حجاب المرأة في الصلاة لزمن يسير أو طويل، وكذلك يفرق الشارع في لبث الجنب زمناً يسيراً بالمسجد واللبث زمناً طويلاً كما قال الله (وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ)[النساء:43]، وكذلك يفرق الفقهاء بين النوم اليسير زمناً والنوم الطويل في نقض الوضوء. فمن قاس اختلاط المكث والمجالسة في التعليم والعمل، على الصور المشروعة في الاختلاط العارض لحاجة؛ فقد قاس الكثير على اليسير، وصار كمن يقيس السهرات مع المخطوبة على جواز النظر اليسير للمخطوبة! أو كمن يقيس الدردشة مع النساء بالهاتف على جواز استفتاء المرأة للرجل! وهذا خلاف الشريعة، كما قال الفقيه ابن قدامة (ولايصح قياس الكثير على اليسير)[المغني 1/393]. وهذه المسائل سبق أن شرحت فيها وجهة نظري، وتتبعت الصور الفقهية، وتقريرات المذاهب الأربعة، والإشكاليات العملية، في ثلاثة أوراق منشورة على الشبكة: الأولى بعنوان(من اخترع لفظ الاختلاط؟) والثانية بعنوان (أقيسة الاختلا[...]
معالي الوزير هذه تغريدة حمزة كاشغري كاتب في جريدة البلاد الا تستحق تغريدة منك؟ نصرة لله؟
2012-01-04T18:15:59.894+03:00
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=2380432037832&set=p.2380432037832&type=1&theater معالي الوزير هذه تغريدة حمزة كاشغري كاتب في جريدة البلاد الا تستحق تغريدة منك؟ نصرة لله؟معالي الوزير . رأيت في تغريدة الشيحي خزي. ونقول لاتثريب فهذا ما رايت. ولكن كيف لم ترى في تغريدة كاشغري اي خزي .؟ وهو يتطاول على الذات الالاهية.؟؟؟؟ . لن اقول انك محاسب عند الملك بل ستحاسب عن ملك الملك ونحن شهود اللهالكاتب الكاشغري (جريدة البلاد) ليست هذه تغريدته الوحيدة التي يتطاول بها على الله ولكن الغريب جدا جدا ان تصلك تغريدة الشيحي الوحيدة وتفزعك. ولاتصلك تغااااريد كاشغري. للمزيد
[...]
http://raaaay.blogspot.com/feeds/posts/default
