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African'Art



Découverte de l'Art Tribal d'Afrique Centrale à travers une collection privée.



Updated: 2017-02-09T06:54:53.290+02:00

 



Masque Songye (Congo, RDC)

2010-10-23T14:09:05.257+02:00

Old and impressive male kifwebe (plur. bifwebe) mask from the Songye (Congo DRC). This type of Kifwebe probably come from the eastern Songye territory between the Lomami and Lualaba rivers. Male Bifwebe masks are sometimes called Kilume (plur. Bilume). A similar mask is presented in "Beauty and the Beasts" written by Marc Leo Felix (ill. 22 page 40). This mask comes from a private collection and shows good signs of use.Ancien masque Kifwebe masculin des Songye (Congo RDC). Masque typique de l'ethnie : polychromie (noir, blanc et rouge), crête surdimensionnée suggérant une importante force magique et mystique. Ce type de masque Kifwebe proviendrait de l'est du territoire Songye, entre les fleuves Lomami et Lualaba. La coiffe est quasi complète et présente encore la "corne d'antilope" surmontée d'une touffe de plumes. Les masques Bifwebe masculins sont parfois appelés Kilume (plur. Bilume). Un masque similaire est présenté dans l'ouvrage de Marc Leo Felix (ill. 22 page 40).Bois léger, pigments, fibres végétales.Hauteur: 52 cmCi-contre, une photo in-situ d'un masque Songye kifwebe.Provenance: Collection particulière (milieu du XXè)Yale University Database n°0112906Plus d'informations sur demande/More informations on requestSOLDBibliographieBeauty and the Beasts -Kifwebe and animal masks of the Songye, Luba and related peoples. Marc Leo Felix (2003)Songye masks and figure sculpture de Dunja Jersak. Ethnographica London (1985)Etudes Songye. Formes et Symbolique, Essai d'Analyse. Jean Willy Mestach (1985)100 Peoples of Zaïre and their Sculpture: A Handbook. Marc Leo Felix (1987)[...]



Sifflet de chasse Chokwe (Congo RDC/Angola)

2010-06-21T22:58:20.275+03:00


(image) Old Chokwe whistle. Such whistles were traditionally used by Chokwe hunters. Old belgian collection.

Ancien sifflet cephalomorphe de l'ethnie Chokwe (Congo RDC/ Angola). Représentatif de l'art Chokwe ces sifflets, généralement portés autour du cou, étaient utilisés par les chasseurs. Selon Dominique Remondino, ils auraient aussi été utilisés lors des combats.
La majorité des sifflets récoltés à ce jour sont en bois. Le souvent cephalomorphes, certains sifflets représentent un masque et dans ce cas c'est le plus souvent le Cikhunza. Traditionnellement chokwe, les sifflets de chasse ont été produits par d'autres ethnies du Congo (Pende et Yaka notamment).


Bois léger. Patine d'usage.
Hauteur : 9 cm


Provenance : Ancienne collection coloniale belge (début du XXè).
Yale University Database n°0112898



SOLD.

Bibliographie

  • Chokwe and their Bantu Neighbours. Galerie Walu (2003)
  • Sifflets Tschokwe, instruments de message, objets de prestige. Dominique Remondino (lien)
  • Chokwe. Visions d'Afrique. Boris Wastiau. Editions 5 continents (2006)
  • Chokwe ! Art and Initiation Among Chokwe and Related Peoples. Prestel (1998)

(image)



A VOIR: Exposition Lille 5 au 31 Décembre 2009

2009-11-27T01:02:16.538+02:00

(image)
Une expo à ne pas manquer à Lille, du 5 au 31 décembre 2009: ÂMES DE FORMES, FORMES DE LAMES. Armes blanches et boucliers d'Afrique Centrale.


LIEU: Espace Culturel Terres d'Aventures-Voyageurs du Monde. 147 Boulevard de la Liberté.
HORAIRES: Lundi-Samedi (10h-19h)
VERNISSAGE: 5 décembre 17h30

Un catalogue est édité à l'occasion de l'exposition.

Plus d'infos sur le site de Luc Lefebvre: Ethnotribalart




0 commentaires

2009-08-24T22:11:17.441+02:00

Quelques objets de ma collection personnelleSome items from my collectionLien vers l'ensemble de ma collection de masques, statues, appuie-nuques et armesHave a look to my entire collection of masks, figures, headrests and tribal armsPlus d'informations sur demandeMore informations on request[...]



Masque Chokwe Ngulu (Angola)

2011-12-18T15:26:04.929+02:00

Ancien masque Chokwe de type mwana ngulu (Angola/Congo RDC).Les Chokwe utilisent une grande variété de masques, certains en bois d'autres réalisés en fibres. Ces masques interviennent lors de l'initiation des jeunes garçons, le mukanda. Le masque ngulu est le plus fréquent des masques zoomorphes. Représentant un cochon, le ngulu est généralement agrémenté de nombreux accessoires (boucles d'oreilles, pièces de monnaie, perles d'importation, rubans etc...). Ngulu se caractérise par un comportement erratique, vulgaire qui contraste fortement avec celui de Pwo.Bois dur, fibres, clous de tapissier, pièce de monnaie, boutons, textiles, pigments.Hauteur: 50 cm (avec la coiffe).Provenance: Ancienne collection coloniale belge. (Début du XXè)Yale University Database n°0112910 Plus d'informations sur demande / More informations on request VENDU/SOLDRemarque: Ce masque présente une grande similarité avec celui exposé au musée de Lisbonne (ci-contre) BibliographieChokwe and their Bantu Neighbours. Galerie Walu (2003)Makishi. Mask Characters of Zambia. Manuel Jordan (2007)Sura Dji. Visages et Racines du Zaïre. Musée des Arts Décoratifs (1982)Chokwe. Visions d'Afrique. Boris Wastiau. Editions 5 continents (2006) [...]



Masque Chokwe Mwana Pwo (Angola)

2009-11-02T00:09:56.259+02:00

Old Chokwe Mwana Pwo. Old belgian collection.Ancien masque Chokwe de type mwana pwo (Angola/Congo RDC). Masque typique du genre: bouche entrouverte montrant une rangée de dents acérées, nez délicat, yeux légèrement fendus dans de larges orbites concaves soulignées par des arcades sourcilières représentées en relief, scarifications finement sculptées sur les joues.Les Chokwe utilisent une grande variété de masques, certains en bois d'autres réalisés en fibres. Ces masques interviennent lors de l'initiation des jeunes garçons, le mukanda. Représentant un visage féminin idéalisé, le masque pwo (femme) ou mwana pwo (jeune femme) est généralement agrémenté de nombreux accessoires (boucles d'oreilles, perles d'importation, rubans etc...).Bois dur. Patine d'usage.Hauteur: 19 cmProvenance: Ancienne collection coloniale belge (Début du XXè). Yale University Database n°0112912Plus d'informations sur demande / More informations on requestBibliographieChokwe and their Bantu Neighbours. Galerie Walu (2003)Makishi. Mask Characters of Zambia. Manuel Jordan (2007)Sura Dji. Visages et Racines du Zaïre. Musée des Arts Décoratifs (1982)Chokwe, Visions d'Afrique. Boris Wastiau. Editions 5 continents (2006)[...]



Masque Dan (Cote d'ivoire)

2009-11-02T00:19:30.710+02:00

Nice mask from the Dan (Ivory Coast). The protruding mouth and the presence of three rows of incisions around the face, is typical of Dan Maou subgroup. Like Dan, Maou peoples belong to the Mandé group. Mao live in the north-west of Ivory Coast. This masks comes from a private england collection and shows signs of use.Masque frontal de l'ethnie Dan de Cote d'ivoire. La projection de la bouche vers l'avant, sous la forme d'un bec ainsi que la présence de trois lignes d'incisions qui entoure le visage, rattache plus particulièrement ce masque au sous-groupe Maou. Les Maou, sont de groupe Mandé comme les Dan et occupent un territoire qui s'étend au sud de la ville de Touba, au nord-ouest de la Cote d'ivoire.Bois mi-lourd à patine brun foncé, métal. Usure importante des trous de portage.Hauteur: 21.5 cmProvenance: Collection particulière. Galerie Ethnica, RomePlus d'informations sur demande / More informations on requestBibliographieThe Tribal Arts of Africa de Jean-Baptiste Bacquart. Edition Thames & Hudson (1998)[...]



Dernière acquisition: Masque d'exécution Mbole (Congo RDC)

2010-04-01T17:55:24.436+02:00

Executioner Mask from the Mbole (Congo DRC). Field informations suggest that these masks were worn by the priest, usually a woman, charged with carving the meat from hanging peoples. Women occupied a large role in society Mbole. The multiple holes ensure a perfect vision to the executioner (Kumi). Note that the headdress, made from of bark (like Mbuti tissues) is still present. The art of Mbole is best known for its famous statues (hanging figures) known as Ofika. However, there is a few information about Mbole masks. This masks comes from a private collection. Masque facial de l'ethnie Mbole (syn. Bambole) du Congo RDC.Les informations provenant du terrain suggèrent que ces masques étaient portés par le sacrificateur, en général une femme, chargé de découper la viande humaine provenant des pendus. On sait en effet que les Mbole pratiquaient la pendaison en cas de non-respect des règles de la société Lilwa, société secrète fortement hierarchisée avec quatre rangs principaux (Isoya, Lofinga, Yekama, Lokolo). Les femmes occupaient donc un grand rôle dans la société Mbole. La présence de mutiples trous sur a face permettaient d'assurer une parfaite vision tout en dissimulant complètement le visage du bourreau (Kumi). A noter que la coiffe confectionné à partir d'écorces d'arbres (semblable au tissus Mbuti) est encore présente.L'art des Mbole est surtout réputé pour sa statuaire dont les fameuses représentations de pendus, aussi connues sous le nom de Ofika. En revanche, on sais encore peu de choses sur les masques Mbole et en particulier sur ces masques dits "d'exécution" dont peu d'exemplaires ont été récoltés.Bois léger, kaolin, étoffe d'écorce battue pygmée.Hauteur: 30 cm (sans la coiffe).Ci contre, un masque similaire issu de la collection de Willy MestachProvenance : Collection particulièreYale University Databse n°0116271SOLDBibiographie100 Peoples of Zaïre and Their Sculpture: A Handbook. Marc Léo Félix (1987)L'intelligence des Formes. Catalogue publié à l'occasion de l'exposition Mestach l'Africain à Bruxelles en 2007.[...]



Masque Yohouré (Côte d'Ivoire)

2011-12-18T15:18:04.180+02:00

Masque facial de l'ethnie Yohouré (syn. Yaourè) de Côte d'Ivoire. Les masques Yohouré représentant un visage humain agrémenté d'attributs propres au monde animal peuvent être schématiquement séparés en deux groupes parfois difficilement différenciables, le groupe "je" et le groupe "lo". Comme souvent en afrique, la vision de ces masques est strictement interdite aux femmes.Le masque présenté ici est surmonté d'un calao ou d'une variété de pic. Dans la plupart des villages, ce type de masque est rattaché au groupe "je" au sein duquel il constitue le quatrième des sept masques "je". Son intervention se produit lors des funérailles, où le masque à une fonction de purification symbolique. Il se penche au dessus du corps du défunt et le touche. Selon les Yohouré, ce masque "détruirait les vers dévorant le corps".Bois dur, reste de pigments noir.Hauteur: 38 cmProvenance: Collection particulière. Galerie Ethnica, Rome.Cet objet n'est plus disponible. VENDU/SOLDBibliographie L'autre visage, masques africains de la collection Barbier-Mueller. Editions Adam Biro (2000)The Tribal Arts of Africa de Jean-Baptiste Bacquart. Edition Thames & Hudson (1998) [...]



Recherche d'objets /Looking for new items

2008-08-10T18:28:31.314+03:00

Afin d'étoffer ma collection d'art tribal, je suis en permanence à la recherche de nouveaux objets (masques, appuie-nuques, armes etc...). Je recherche en particulier les objets suivants:
  • Masques Chokwe Mwana Pwo et Cihongo
  • Masque Pende Giphogo et Mbangu
  • Masque heaume Mende/Sande
  • Appuie-nuque Boni/Somali

In order to improve my Tribal Art collection I am always looking for new items (masks, headrests, arms etc...). I am currently looking for the following pieces :
  • A Chokwe mwana pwo mask and a Cihongo
  • A Pende Giphogo helmet mask and Mbangu
  • A Mende/Sande bundu helmet mask
  • A Boni/Somali headrest




Parcours des Mondes. 10-14 Septembre 2008

2008-08-10T18:25:50.430+03:00

La prochaine édition de Parcours des Mondes (site officiel), le rendez-vous international des professionnels et amateurs d'art tribal aura lieu le mois prochain du 10 au 14 Septembre à Paris, quartier Saint Germain des Prés.
A cette occasion, un grand nombre (plus de 60) d'exposants du monde entier (liste des exposants) seront présents pour vous présenter leurs plus belles pièces.

Un évènement à ne rater sous aucun prétexte !


(image)



New acquisition : Masque Songye Kifwebe

2010-09-27T23:18:15.583+03:00

Old mask from the Songye tribe. Contrary to male kifwebe masks known as Kilume, female masks don't have the typical sagital crest. Bifwebe masks are worn by the member of the Bwadi bwa Kifwebe society. This mask, that came from a private collection shows many signs of being tribally used.Ancien masque frontal Kifwebe de l'ethnie Songye. La polychromie (noir/blanc), les fines scarifications ainsi que l'absence de crête permettent de rattacher sans aucun doute ce masque au genre féminin. La présence de fines incisions au niveau de la paupière supérieure est intéressante car assez inhabituelle.Les masques bifwebe étaient utilisés par la société secrète Bwadi Bwa Kifwebe.Bois léger, pigments. Réparation tribale ancienne effectuée à l'aide de plaques métalliques. Traces de portage.Hauteur: 35 cmProvenance: collection particulière.Yale University Database n°0112905SOLD.Plus d'informations sur demande / More informations on requestBibliographie Beauty and the Beasts. Kifwebe and animal masks of the Songye, Luba and related peoples. Marc Leo Felix (2003)Songye masks and figure sculpture de Dunja Jersak. Ethnographica London (1985)Etudes Songye. Formes et Symbolique, Essai d'Analyse. Jean Willy Mestach (1985)Luba Zoo: Kifwebe and other striped masks of south-east zaire. Marc Leo Felix (1992) [...]



Couteau de Jet Kota (Gabon)

2009-01-08T14:53:06.528+02:00

Couteau de jet Ossele ou Musele de l'ethnie Kota du Gabon. Ces objets sont habituellement classés parmi les couteaux de jet bien qu'il soit probable que ces armes n'aient jamais été lancées mais plutôt destinées à un usage rituel. La forme caractéristique de la lame rappelle le puissant le bec du calao. Cet exemplaire est particulièrement riche par ses ornementations.Ces couteaux, produits par les Kota, ont inspiré les Fang pour la réalisation des couteaux Onzil dont la forme générale est conservée mais dans lequel le manche est rallongé."Les récits de Paul Du Chaillu évoquent le soin que les forgeron rapportaient à la finition des épées. Les lames devaient être chauffées au fer rouge et martelées pendant près d'un mois pour obtenir les fins décors en relief qui les ornent. Ce martelage n'était pas uniquement effectué à des fins esthétiques. En effet, la technique d'élaboration du fer ne permettaient pas d'atteindre le point de fusion du métal. La résistance des armes dépendaient de la durée de l'opération et de la patience dont le forgeron-artiste était capable." Liens vers d'autres exemplaires proches- Galerie Flak, Paris- Ethnotribalart (collection privée)- Dannytribalart (collection privée)Fer, bois et laiton.Hauteur: 30 cmProvenance: Collection particulière (Début du XXè).Cet objet n'est plus dans ma collection / This item is no longer in my collectionBibliographieGabon, Présence des Esprits. Editions du Musée Dapper (2006) [...]



A vendre/For sale

2008-08-09T17:53:50.555+03:00

(image)


Petit masque de guerrier Mukinka de l'ethnie Salampasu du Congo RDC.

Bois léger, kaolin, métal
Hauteur: 54 cm avec la coiffe

Imp: Vendu sans socle

Provenance: non renseignée.





VENDU/SOLD






Scandale chez Tajan...

2008-03-07T19:35:58.801+02:00

(image) En intervenant pour empêcher la vente de pièces litigieuses d'arts premiers chez Tajan, plusieurs experts parisiens posent le problème de l'expertise.

Lire l'article publié dans le Journal des Arts du 28 février février dernier:Lien

Voir l'intégralité des lots proposés lors de cette vente du 19 février: Lien (HTML), Lien (PDF)







Les masques dansent encore en Côte d'Ivoire

2008-01-30T21:14:50.546+02:00

Un article paru hier ...Rien ne va plus entre les villageois de Diboké et leurs voisins de Tinhoun. Ces deux villages de la région de Bloléquin se regardent en chien de faïence. Les derniers cités ont même subi la furia des autres qui ont mis leur village à sac. A l’origine, une loi traditionnelle bafouée.Rien ne va à Tinhou. Rien ne va entre Tinhou et Diboké, les deux plus importants villages du canton Bôo dans le département de Bloléquin. Tinhou a été incendié et pillé, il y a deux semaines, par des habitants de Diboké. Le feu couve toujours. Que s'est-il passé pour que ces deux villages deviennent subitement des ennemis mortels ?Dix jours après l'attaque en règle qu'il a subie de la part des populations de son voisin Diboké, le village de Tinhou panse toujours ses blessures et porte son deuil. Mais, hélas il n'est pas au bout de ses peines. Le vendredi 25 janvier dernier, aux environs de 17 heures, quand notre équipe de reportage arrivait dans le village de Tinhou (à quelque 10 km au sud de Bloléquin), elle a trouvé un village meurtri, couvert par la désolation. A peine notre véhicule atteint-il les premières cases que des femmes affolées, criaient des complaintes dans tous les sens. Leurs ennemis de fait de Diboké, nous ont-elles appris, venaient de mettre le feu à une plantation de cacao, dont le propriétaire, choqué, venait de perdre connaissance. "Après le village, ce sont les campements qu'ils ont pillés et brûlés. Maintenant, ce sont les plantations qu'ils incendient" s'indignent les femmes. Qu'est-ce qui a bien pu provoquer une telle colère de Diboké ? Voilà ce que nous ont raconté les témoins oculaires. Tant de Tinhou, de Diboké que des villages environnants. Tout est parti le dimanche 13 janvier 2007 d'une altercation entre un masque venant de Diboké en partance pour Tuambly et un jeune de Tinhou. Le masque est un masque bagarreur. Chez les Guéré, il y a des masques de médiation, des masques chanteurs, des masques danseurs, des masques amuseurs et des masques…bagarreurs. Le masque bagarreur de Diboké en partance pour Tuambly arrive à Tinhou. Il attaque un premier groupe de jeunes qui prend la fuite. Il poursuit quelques-uns. Et comme la coutume l'exige, le chef de province le convainc avec une somme de 450f de poursuivre son chemin. Le masque arrive donc à un autre carrefour du village. Il s'en prend à un autre groupe de jeunes et rencontre plus loin l'un d'entre eux. Il est de la famille Ganhou. Et les masques ne doivent en aucun cas s'approcher des membres de cette famille (cela aussi relève de la coutume). Le jeune se présente donc. Mais le masque l'assomme avec son bâton. Le jeune, blessé à la tête, tombe et saigne abondamment. Le masque l'abandonne et s'en va. Les camarades du jeune le découvrent mal en point et le conduisent au dispensaire pour des soins. Mais ne s'arrêtent pas là. Ils poursuivent le masque et le rattrapent près de Tuambly. Là-bas, ils le frappent. S'en suit alors un affrontement entre les jeunes de Tinhou d'une part et les suiveurs du masque de Diboké et leurs hôtes de Tuambly d'autre part. C'est la débandade. Dans la mêlée, trois jeunes fuient en direction de Tinhou et Diboké et, épuisés en route, ils se couchent dans la broussaille. Un motocycliste qui passe par là, les prend pour morts et repand la nouvelle à Tinhou. Mais surtout à Diboké. A Diboké donc, on considère que non seulement, Tinhou a frappé leur masque mais a "tué" trois des leurs. Même si quelque deux heures après, la chefferie de Tinhou ayant revu les 3 jeunes déclarés morts rassure la chefferie de Diboké. La décision est prise [...]



Nouveaux sites commerciaux d'Art Tribal

2008-01-15T21:09:29.641+02:00

Pour information, Rand Smith (Randafricanart) vient de mettre en ligne deux sites commerciaux:
DiscoverAfricanArt
RandTribal

Des sites qui méritent le détour !



Masque Songye Kifwebe (Congo RDC)

2009-02-27T19:29:22.793+02:00

Masque Kifwebe de l'ethnie Songye (Congo RDC).Les yeux proéminents très caractéristiques ainsi que la présence de fines scarifications permettent de rattacher cet exemplaire aux Songye occupant la rive ouest de la rivière Lomami (sous-groupe Kalebwe/Cokwe).La présence d'une crête sagitalle bien développé est caractéristique des masques du genre masculin.Bois léger, pigments.Hauteur: 60 cmProvenance: Collection particulièreCet objet n'est plus dans ma collection / This item is no longer in my collectionBibliographie Beauty and the Beasts -Kifwebe and animal masks of the Songye, Luba and related peoples. Marc Leo Felix (2003)Songye masks and figure sculpture de Dunja Hersak. Ethnographica London (1985)Etudes Songye. Formes et Symbolique, Essai d'Analyse. Jean Willy Mestach (1985)[...]



Galerie d'Art Tribal à l'étranger

2011-12-18T15:24:28.399+02:00

Voici une liste de galeries d'Art Tribal, en Europe et ailleurs...BelgiqueDavid Norden African Antiques. 27, Sint Katelijnevest. Anvers (Site web)Alain Guisson & Yannik Van Ruysevelt. Sablons (Site web)Galerie Kagu. 10, Reynderstraat. 1000 Anvers (Site web)Congo Gallery. 2, Impasse Saint-Jacques (Sablons). 1000 Bruxelles (Site web)Galerie Alain Naoum. 30, Rue Saint Anne. 1000 Bruxelles. (Site web)Adrian Schlag. 31, Rue des Minimes. 1000 Bruxelles (Site web)Galerie Joaquin Pecci. 38, Rue des minimes (Sablons). 1000 Bruxelles (Site web)Galerie Barbara Cailliau. 51, Rue des minimes (Sablons). 1000 Bruxelles (Site web)Galerie Joris Visser. 37, Rue Lebeau (Sablons). 1000 Bruxelles (Site web)Galerie Cecile Kerner. 19, Rue Lebeau (Sablons). 1000 Bruxelles (Site web)Galerie Dartevelle. Impasse Saint-Jacques 8-9 (Sablons). 1000 Bruxelles (Site web)Coppens Tribal Art. 47, Rue des minimes (Email:c.gallery@skynet.be )Rut Van Caelenbergh. 40, Rue des minimes (Email:africartrvc@skynet.be)(Site web)Galerie Serge Schoffel. 52, Rue des minimes (Sablons) 1000 Bruxelles (Site web)Galerie Totem Art. 38, Joseph Stevens (Sablons). 1000 Bruxelles. (Site web)Galerie Patrick et Ondine Mesdagh. 31, Rue des minimes (Sablons). 1000 Bruxelles (Site web)Claes Gallery. 32, Rue Saint Anne (Sablons). 1000 Bruxelles (Site Web)Caravan Tribal Art. 4, Impasse Saint-jacques. 1000 Bruxelles (Site web)Ambre Congo (Pierre Loos). 17, Impasse Saint Jacques. 1000 Bruxelles (Email:ambrecongo@bruneaf.com)(Site web)David Henrion. 1000 Bruxelles (Email:david.henrion@skynet.be)J Van Overstraeten. 106, Rue de Laeken. 1000 Bruxelles (Site web)(Email:jvo106@scarlet.be)Alban Bronsin. 4, Impasse Saint-jacques. 1000 Bruxelles (Email:bronsin.martial@skynet.be)Kevin Conru. 8a, Rue Bodenbroek. 1000 Bruxelles (Email:kevinconru@yahoo.com)Bernard de Grunne. 180, Avenue Franklin Roosevelt. 1050 Bruxelles (Email:grunne@skynet.be )Galerie Philippe et Lisa Laeremans. Rue des Minimes. 1000 Bruxelles (Site web)Galerie Le Pradel. 17, Rue des Sablons. 1000 Bruxelles (Email:saodesim@biz.tiscali.be )Galerie AfricanArt. 54, Onderbergen, Ghent (Site Web)De Buck Triba Arts. 43, Rue des Minimes (Sablons). 1000 Bruxelles (Site Web)(ArtMagna)(Email:jdbtribalarts@belgacom.net )Group 2 Vanhevel. 119 Avenue Louise. 1050 Bruxelles (Email:group2@skynet.be)Galerie 2R Ritual Gallery. 2, Rue Van Moer. 1000 Bruxelles (Site web) John GILTSOFF. 391 Avenue Louise, bte 4. 1050 Bruxelles (Email:indigenessprl@gmail.com)HollandeGalerie Van Bussel. 12 Rue Ernest Allard, 3rd floor. 1000 Bruxelles (Email:mia@galerievanbussel.com) ItalieGalleria Africa Curio, Roberto Ballarini. Via Madonnina 4, Milano (Site Web)Arte Africana. Dandrieu-Giovagnogni. 9-10 via del collegio Capranica, Roma (Site web)Dalton Somare. Via Borgonuovo 5, Milan (Email:daltonsomare@hotmail.com )Ethnica. Via del Pellegrino 90. Roma (Site web)Galleria L'esprit Tribal. Via del Campanile 5, Bracciano (Site web)EspagneArte y Ritual. Valenzuela 7, Madrid (Site web)Kumbi Saleh. Avda. San Juan 2. Barcelone (Site web)Angel Martin. Piamonte 21. Madrid (Site web)AllemagneGalerie Andre Kirbach. Dusseldorf (Site web)Galerie Von Miller. Francfort (Site web)Galerie Dogon. Monika & Eric Edelmaier. Bleibtreustrasse 50. D 10623 Berlin (Site web)AutricheBernd Schulz Kunstthandelagentur, Oststr. 77 D-47475 Kamp-Lintfort (Site web)Pays-BasPaul RUTTEN Keizergracht 574. 1017 EM Amsterdam (Site web)African Tribal Art Gallery de Ruijter-van Santen. Aaltjelaan 2. 8455 JB Katlijk/ Heerenveen (Site web)Frans Faber Tribal Arts. Singel 39. 1012VC Amsterdam (Site web)Afrika Oceanie Chi[...]



Galeries d'Art Tribal en France

2010-10-23T14:06:03.808+02:00

Voici une liste (non exhaustive) de Galeries d'Art tribal en France. La plupart sont à Paris ou région parisienne...Galerie l'Accrosonge. 17, Rue Sainte croix de la Bretonnerie. Paris (Lien)Galerie Flak. 8 rue des Beaux-Arts. Paris (Lien)Galerie Alain Bovis. 9, Quai Malaquais. Paris.Galerie Bernard Dulon. 10, Rue Jacques Callot. Paris (Lien)Galerie Alain de Monbrison. 2, Rue des Beaux-Arts. Paris (Lien)Galerie Aethiopia. 23, Rue Guenegaud. Paris (Lien)African Muse Gallery. 50, Rue de l'Hotel de Ville. Paris (Lien)Galerie Alain Lecomte. 21, Rue Guenegaud. Paris (Lien)Galerie Maine Durieu. 7, Rue Visconti. ParisGalerie Renaud Vanuxem. 15, Rue Mazarine. Paris (Email:rvanuxem@yahoo.fr)Galerie Nast. 10, Rue d'Alger. Paris (Lien)Galerie Nastara. 29, Rue Taitbout. Paris (Lien)Galerie Noir d'Ivoire. 18, Rue Guenegaud et 19, Rue Mazarine. Paris (Lien)Galerie l'oeil et la main. 41, Rue de Verneuil. Paris (Lien)Galerie Kanem. 39, Avenue D'Arromanches. Saint Maur des Fossés. (Lien)Galerie Meyer-Oceanic Art. 17, Rue des Beaux Arts. Paris (Lien)Gallerie Schoffel-Valluet. 14, Rue Guenegaud. ParisGalerie Voyageurs et Curieux. 2, Rue Visconti. Paris (Lien)Galerie Lezard 1er. 25, Rue des Dames. Paris (Lien)Galerie Olivier Klejman. 3, Rue Jacques Callot, ParisGalerie Argiles. 16, Rue Guenegaud, ParisEntwistle Galerie. 5, Rue des Beaux Arts. Paris (Lien)Galerie Albert Loeb. 12, Rue des Beaux-Arts. Paris (Lien)Galerie Olivier Castellano. 49, rue de Seine. Paris (Lien)D'autres en province...Galerie Bruno Frey. 5, Rue Carnot. Arnay le Duc.(Lien)Galerie Dettinger-Meyer. 4, Place Galleton. Lyon. (Lien)Galerie Grégory Chesne. 24, Rue des Remparts d'Ainay. Lyon (Lien)Galerie Toguna. 13, Rue Perchepinte. Toulouse. (Lien)Galerie l'Atelier. 17, rue Saint Aubin. Toulouse (Lien)Galerie du Galion. 12, Rue Durand. Montpellier. (Lien)Galerie Art Tribal Coué. Rue des Hauts Pavé. Nantes. (Lien)Glaerie l'Albertine. 30, Rue Albertie. Nice (Lien)Galerie Moba. Nîmes. (Lien)Galerie Olivier Larroque. 1, Rue de Bernis, NimesGalerie Archaia. 10 Rue Auguste Comte. Lyon. (Lien)Galerie Sigui. 19, Place de la laiterie. Angers (Lien)Galerie Dodier. 10, Rue de la butte. Avranches 50300 Le Val Saint PèreGalerie Terre d'Ivoire. 99, Rue de la scellerie. ToursGalerie Sanaga. 99, Rue de la Scellerie. ToursGalerie Empreinte. 81, Rue d'Angleterre. Lille[...]



Lien à conserver

2007-12-12T23:12:18.698+02:00

Merci à Paul Nieuwenhuysen qui a dressé un inventaire très complet, régulièrement mis à jour, de tout les ouvrages et catalogues de ventes sur l'art tribal publiés ces 30 dernières années.
Un lien indispensable pour les bibliophiles !
Il présente également sur son site quelques objets de sa collection personnelle.
=> Lien vers le site



Exposition Terres cuites du Nigéria

2007-11-23T20:59:06.102+02:00

(image) Pour information, la Galerie l'Accrosonge à Paris, quartier du Marais, expose du 4 Décembre prochain au 4 Janvier une belle collection de Terres cuite de l'Adamawa (Nigéria)

Lien vers la Galerie
L'exposition

Adresse de la galerie:
17 Rue Sainte Croix de la Bretonnerie, 75004 Paris.

Avis aux amateurs....



Vente aux enchères

2007-11-21T20:20:48.326+02:00

(image)
Vente aux enchères d'art tribal le 5 Décembre prochain à Paris chez Sotheby's.
158 lots seront présentés provenant de divers horizons, Afrique (Mali, Burkina Cote d'Ivoire etc...), Nouvelle guinée notamment et de divers collectionneurs.

Lien vers le catalogue complet

Parmi les pièces qui ont attirées mon attention:
Lot 82: masque Lwena
Lot 57: masque Kwele
Lot 58: reliquaire Kota
Lot 75: masquette Lega





Nouveau Groupe de discussion sur l'Art Tribal

2007-11-16T21:21:51.194+02:00

Un nouveau groupe de discussion sur l'art tribal est né il y a quelques semaines.
Ce groupe est modéré par Bruno Mignot (Art Primitif.com):

http://groups.google.fr/group/arts-primitifs-africains?hl=fr

Longue vie à ce groupe !

En savoir plus sur la galerie de Bruno:
http://arts-primitifs.com/shop-africain/who.php



Datation du bois par spectroscopie infrarouge

2007-11-07T21:01:45.691+02:00

En matière d'art africain, l'ancienneté d'un objet est un critère important et particulièrement recherché des collectionneurs. En outre, l'ancienneté est fortement liée à la valeur d'un objet.
Si l'estimation est un critère relativement subjectif, il est existe une méthode fiable qui permet de dater l'ancienneté du bois.
Cette méthode, applicable à un grand nombre de bois repose sur la spectroscopie infrarouge. Cette technique permet en plus de la datation précise ( avec une marge d'erreur) d'identifier la nature du bois constituant l'objet expertisé.


Pour en savoir plus rendez vous sur le site du musée des Arts et des Sciences de Milan ou ICI.


Si vous avez eu recours à cette méthode merci de faire part de vos commentaires .