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對文明史... 你瞭解多少... 這是一個知識交流的平台.. 請大家多多發言.. 只要是有關文明史的問題 或者是相關的文明史資訊 都可以在這裡提出來一起討論哦~~



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歷史與紀錄片製作:以「相逢‧路思義」為例

Fri, 07 Mar 2014 10:46:36 +0800

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【歷史與紀錄片製作:以「相逢‧路思義」為例】

時間:103年05月22日 星期四 15:30

地點:啟垣廳




國際與台灣彩券產業發展概況

Fri, 07 Mar 2014 10:33:56 +0800

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【國際與台灣彩券產業發展概況】

時間:103年05月06日 星期二 14:30

地點:啟垣廳




情緒管理

Fri, 07 Mar 2014 10:23:46 +0800

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【情緒管理】

時間:103年04月30日 星期三 15:30

地點:啟垣廳




台灣的選舉制度與政黨競爭

Fri, 07 Mar 2014 10:16:52 +0800

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【台灣的選舉制度與政黨競爭】

時間:103年04月24日 星期四 10:30

地點:啟垣廳




哲學的理念與用處

Fri, 07 Mar 2014 10:09:06 +0800

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【哲學的理念與用處】

時間:103年03月31日 星期一 14:30

地點:啟垣廳




燃料電池在未來世界的應用發展

Fri, 07 Mar 2014 10:00:06 +0800

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【燃料電池在未來世界的應用發展】


時間:103年03月25日 星期二 上午10:30

地點:啟垣廳




自然、科技與政治倫理:一個比較世界科學的觀點

Wed, 19 Feb 2014 10:01:53 +0800

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自然、科技與政治倫理:一個比較世界科學的觀點

時間:103-03-19 星期三 10:30

地點:啟垣廳

科學是一個實證和理論知識的集合體,由世界上研究者的社群產生,運用特別的技術對真實現象作觀察與解釋,此技術總結在科學方法欄目底下。就其本質而論,科學史利用了思想史和社會史兩個面向的歷史研究方法。科學起源於對自然其功能性的實用考量以及純粹的哲學探究。


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一個旋律跨文化的漫遊:從德國的 Fatherland's song 到中國的慈母頌

Wed, 16 Oct 2013 15:44:25 +0800

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【一個旋律跨文化的漫遊:
從德國的 Fatherland's song 到中國的慈母頌

時間:102年10月31日 星期四  上午9點30分

地點:啟垣廳(人言大樓地下一樓)
 



談圓明園

Tue, 10 Sep 2013 16:03:18 +0800

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【談圓明園】

時間:102-11-22 星期五 10:30

地點:啟垣聽(人言大樓地下1樓)

 
圓明園位於中國北京市海淀區,是一組清代的大型皇家園林,由圓明園及其附園長春園和綺春園(後改稱萬春園)組成,通稱為「圓明三園」,佔地350公頃,約合5,200畝。圓明園規模宏偉,融會了各式園林風格,運用了各種造園技巧,再現詩畫意境,被大多數中國園林學家認為是中國園林藝術史上的頂峰作品;被當作是中國古典園林平地造園、堆山理水集大成的典範。清朝時一些在中國的外國傳教士參觀圓明園之後將其稱作「萬園之園」。 [
1860年,圓明園在第二次鴉片戰爭中被英法聯軍焚毀,歷經戰亂劫掠,現時僅存遺址。在中國政府成立圓明圓管理處後開始實施保護與利用。於1979年將其列入為文物保護單位,於1988年,圓明園遺址被中華人民共和國國務院公布為第三批全國重點文物保護單位之一。圓明園遺址中部和東部成立了圓明園遺址公園。2008年7月29日,圓明園管理局宣布開放九州景區。至此,圓明園開放了全園的4/5。


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從故宮文物管窺宋代藝術之高逸典雅

Tue, 10 Sep 2013 15:57:46 +0800

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【從故宮文物管窺宋代藝術之高逸典雅】

時間:102-10-23 星期三 10:20

地點:啟垣聽(人言大樓地下1樓)

 
宋初立國,太祖鑑於五代藩鎮之亂,採強榦弱枝的國策,以文人領軍,致國力荏弱,屢遭遼金之侵略,然而文治政教,卓然可觀。趙宋三百二十年(西元九六○~一二八○)統治中,實為我中華民族文化史上最光輝燦爛的時期之一。論哲學思想,有周敦頤、張載、程頤、程顥、朱熹、陸九淵諸氏所代表的理學;論史學,有司馬光之《資治通鑑》、李燾《續通鑑長編》,集編年史之大成,又有袁樞的《通鑑紀事本末》,並為史學界創新體。鄭樵的《通志》,馬端臨的《文獻通考》,是通史及制度史上的巨著。論文學,則有歐陽修、王安石、曾鞏,與四川的三蘇,是文起八代之衰的散文大家,與唐代的韓愈、柳宗元合稱散文八大家。
  兩宋承平盛世,經濟富庶,人民有熙攘之樂,上自宮廷閥閱顯宦,文人學士,下至市井閨閣,無不喜倚聲填調,詞學盛極一時,如柳永、周邦彥、李清照、辛稼軒、姜白石等等皆其中之翹楚。論圖書印刷的技藝,宋承於唐,而雕印地域廣被全國,上起內府、國子監、各地方官府,下至私家書坊,都盛行雕造,促成宋代學術發展,教育普及。宋代雕印技術極精,其有傳承至今者,藏家無不寶若拱璧。宋代更發明活字版排印技術,使印刷更為簡便快迅而節省成本。論工藝巧作,少府後苑,官匠雲集,金銀鋄鑄,巧奪天工;各地技藝,如溫州漆器、定州緙絲、湖州銅鏡、歙州硯墨,也都是後人難以望項背的。至於陶瓷燒造,承繼唐、五代邢窯白瓷、越窯秘色的精美極妍,更有定、汝、官、鈞、耀州、磁州、建州、龍泉、景德鎮諸窯的產品,其牙白、天青的釉色,滋潤瑩潔,或開片、冰裂,或兔毫、木葉,釉面變化萬千,均科技與美學並呈的極致。
  宋人在理學薰陶下,復古好禮,深究物理之原始。蒐藏金石,探尋字源、史事,質問禮法、圖象,嚴謹的制禮作樂,並開近代古器物學、考古學之先聲。書畫藝術,宋代更是發展快迅,宋太祖仿後蜀、南唐的翰林畫苑,益加擴大。太宗、仁宗諸帝,具工藝事,搜訪前哲墨跡,以實中秘。徽宗更是一位出色的書畫家,為了鼓勵書畫藝術,特設投試簡拔之法,以致繪藝特盛,人材輩出,如山水畫,有范寬、郭熙、李唐、馬遠、夏珪等,人物畫有李公麟、蘇漢臣、牟益等,花鳥畫有黃居寀、易元吉、崔白、林○等,文同的墨竹更是一時之選,後代難及。
  本院的收藏,雖說承襲自清宮,然論其淵源,實遠紹自千年前趙宋的宮廷。宋太祖翦滅群雄,即收其所藏,置奉宸庫。太宗屢詔天下州縣,搜訪前賢墨跡圖書,於崇文院之中堂,建構秘閣,集藏數千卷。徽宗年間,內府收藏益富,見之於所敕編的《宣和重修博古圖》及書畫兩譜所載,可謂豐盛已極。汴京的收藏,後為金人悉數擄掠以去,藏之燕京。高宗定都臨安,又繼續購藏,內庫日益充盈。金人擄掠自汴京的,以及杭州南宋所集藏的,後來都被蒙古所獲,集中於燕京。明太祖驅走胡元,大將軍徐達將兩宋及元內府的集藏,全部移貯南京。明成祖永樂十九年定都北京,又將南京的集藏,再移之北京。滿人入關,悉為清廷所有,是清宮收藏實匯兩宋及元明的文物。北宋內府的舊藏,雖歷代迭經戰亂而有損失,故宮現今所藏的銅器與書畫,即有見之於《宣和重修博古圖》與書畫二譜著錄,足可說明故宮收藏是承襲宋元明清四朝內廷的收藏。所藏宋代文物的豐富與精美,是當代收藏中無有可與比擬的。

 

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台灣南島語族居住文化

Tue, 10 Sep 2013 15:51:01 +0800

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台灣南島語族居住文化】

時間:102-10-18 星期五 10:20

地點:啟垣聽(人言大樓地下1樓)

 
台灣位居歐亞大陸與太平洋盆地、親潮與黑潮、漢族與南島民族等多元地理環境、文化與族群的匯流交會地帶。
台灣原住民屬於南島語族(Austronesian)的一支,包含原住民各族及與漢文化互相涵化的平埔諸族。 
不到台灣總人口數百分之二的南島語族,居住活動地分佈達一萬六千餘平方公里,佔全台灣面積百分之四十五。 
在台灣變異性極大的自然環境中,原住民因應不同的生態而發展出不同型態的採集、狩獵、漁撈及農耕的方式;同時,也衍生出不同的聚落型態及建築方式。 
因此,文化反映著族群跟自然環境的對話關係,在台灣這個生態多樣性的海島,也孕育出台灣原住民文化多樣性的豐富內涵。


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比較中的台灣與日本:歷史社會學的視點

Tue, 10 Sep 2013 15:44:00 +0800

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【比較中的台灣與日本:歷史社會學的視點】

時間:102-10-14 星期一 15:30

地點:啟垣聽(人言大樓地下1樓)


 



從「文明史」到「文化史」:清末民初中國思想的一次轉折

Tue, 10 Sep 2013 15:32:26 +0800

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【從「文明史」到「文化史」:清末民初中國思想的一次轉折】

時間:102-10-09 星期三 14:30

地點:啟垣聽(人言大樓地下1樓)

 
    黃克武所長的研究興趣主要是中國近代思想史,具體來說有兩個關懷子題,一是明末清初至鴉片戰前的經世思想史,一是清末民初政治思想史: 而兩者是息息相關的,鴉片戰前思想狀況是戰後思想發展的基線。以對經世思想的理解為基礎,我在處理清末民初思想史時特別注意到傳統思維模式在近代知識份子吸收西學的過程中所扮演的角色,以及中學與西學之間的複雜關係,並進一步挖掘其他人性論、認識論、歷史觀念等思想預設。 
    另一個研究的興趣是結合思想史與社會史的「文化史」研究,以人類學「文化」觀念為基礎,觀察人類行為的生理基礎與文化創造的互動關係,我發現此一領域中值得做題目是俯拾即是。目前已處理過的有醫療文化與幽默史兩方面,同時也關注翻譯文化、消費文化、性文化等課題。這些題目都涉及西方文化影響之下,一個「近代中國文化」逐漸出現的過程。我相信近代思想史與文化史的研究都不是象牙塔內之裝飾品,而是對當前處境與未來發展有相當深刻的啟發性意義。 
    研究成果除了數十篇論文、書評及口述史之外,就是近年來陸續完成有關梁啟超、嚴復的四本專書及兩部地方志。目前本所有世界一流的設備與完全自由的研究環境,我希望未來能夠發表更多的研究成果。


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外交工作經驗分享

Tue, 10 Sep 2013 15:23:30 +0800

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【外交工作經驗分享】

時間:102-10-01 星期二 14:30

地點:啟垣廳
(人言大樓地下1樓)


「外交」是一個國家、城市或組織等在國際關係上的活動,其目的在於建立能夠滿足彼此需求的關係。如互派使節、進行談判、會談。一般來說外交是國家之間通過外交官就和平、文化、經濟、貿易或戰爭等問題進行協商的過程體系。一般來說國際條約首先是由外交官協商而成,然後由國家的政治家批准簽署生效的。國家、國際間的外交為邦交或國交,城市、城際間的外交為友好城市。

 
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韓國大眾文化(韓流)

Thu, 18 Apr 2013 09:58:06 +0800

【韓國大眾文化(韓流)】 時間:102-05-30 星期四 10:20 地點:第九國際會議廳   韓流是亞洲地區繼日本後又一大規模的流行勢力。21世紀以來韓國產品和文化在世界,尤其是Y世代中流行的代名詞。韓流現象在亞洲各國普遍存在,其中以日本、香港、越南、泰國、馬來西亞、新加坡、中國大陸、菲律賓和台灣最為明顯,並達印度、中東、中亞和俄羅斯等。 韓流現象目前正迅速擴展到亞洲以外的美洲和拉丁美洲國家,尤其是在墨西哥和阿根廷。韓流在美國也越來越流行。在歐洲、澳洲和非洲,韓流也已經抬頭。 韓國是世界十大文化產品輸出國之一。韓流一般是從韓劇開始。韓劇的流行也帶動韓國電影、韓國音樂、料理和韓語的流行。韓流已經成為隨著三星、LG、現代等大型跨國公司的發展而崛起的韓國經濟的同義詞。 【此篇文章擷取引用各相關文章作為課程教學之平台,若作者覺得不適當請告知管理者,會馬上將文章移除。】[...]