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桂坡居





Published: Sun, 05 Nov 2017 06:56:18 +0800

Last Build Date: Fri, 02 Sep 2016 15:43:09 +0800

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[转载]迄今为止我国发现的最大立幅木刻着色佛教故事画:辽刻本《炽盛佛降光九曜星官房

Fri, 02 Sep 2016 15:43:09 +0800

原文地址:迄今为止我国发现的最大立幅木刻着色佛教故事画:辽刻本《炽盛佛降光九曜星官房宿相图》作者:敝卷半箧斋     辽刻本《炽盛佛降光九曜星官房宿相图》,刻工精细,线条遒劲,是迄今为止我国发现的最大立幅木刻着色佛教故事画。炽盛光佛(即金轮佛顶尊者)结跏跌坐于须弥座莲台之上,面如满月,丰颐厚颊,神情庄严而又慈眉善目,微现笑意,唇边三缕胡须,顶有肉髻,眉间白毫,身披袈裟,双手平托法轮,似在说法。前面供桌置牟尼宝珠。人形化的“九曜”环佛而立,似在静聆法音。九曜即:太阳、木星、水星、土星、罗睺、太阴、金星、火星、计都。前左的土星合十而立,前右下有一长裙曳地的女像,未注星宿号,似为地母。各星皆有项光。画幅下端似有模糊不清被捉拿的披头散发、残肢断臂之人形,还有羊、犬等,似为地狱。画幅上端有象徵天界的天蝎、朱雀、巨蟹、金牛等星座,还有脚踏祥云的天众,中间为全画总榜题,可惜大都缺失,只剩个别残存。这些内容都表现在一个画面上,但繁而不乱,反映出创作者高超的绘画技艺及刻工娴熟的雕刻技法。现存画心纵94.6厘米,横50厘米。皮纸,原为条幅,天杆地轴均失,画幅上部缺失,现存部分也多处残破缺损,经修整后裱为立轴。这件佛画1974年发现于山西应县木塔。     这么宏大丰富的画幅是整版雕刻的,一次敷墨刷印而成。雕刻技法十分娴熟,大而长的线条刻画得或遒劲凝重,或流畅飘逸,如同笔画一般。遒劲处顿挫有方,圆润处飘逸潇洒,细微处栩栩如生。画面布局得当,主从分明,炽盛光佛是画面中心,主线条刻划厚重有力,透着凝重肃穆之气而又微现笑意,给人以和蔼之感,呵呵。其衣纹服饰显得圆润流畅,富于动感。刚柔相济,相得益彰,突出了佛说法时庄严肃穆的氛围,又体现了佛慈悲为怀亲切感人的气质。望着画像会使人膜拜之心油然而生,这正是此佛画传神之处,悬挂于坛场法会给信众以崇仰的神力。环佛而立的九曜和地神如众星拱月,聆听炽盛光佛说法,烘托着法会的热烈气氛。虽然画面多处残破,但就留存部分也可窥其全貌,作者把他们各自的特色,甚至性格都刻划得栩栩如生。如太阳为男像,虔诚慈善,双手托盘,盘中是像徵烈日的火球,球中还隐约可见金乌。对称的右方是太阴,为婀娜女像,手托月盘,盘中圆圆明月,似有玉兔在动。木星男像,双手执笏,肃然而立。金星头饰凤鸟,怀抱琵琶,活脱脱一个能歌善舞的少女。土星、地神,一男一女立于佛前,双手合十,虔诚膜拜。最具特色、刻画细腻的是罗睺、计都。罗睺坐于盘龙之上,虽不见全貌,可手擒鬼怪的威武之态依稀可见。计都叱姹风云,手擒女鬼,盘坐于神牛之上,神牛卧伏,刻画极为细腻传神,神牛目光炯炯,健壮有力,全神贯注地驮负着计都,刀法非常圆润流畅,表现出了辽代刻工的精湛技艺。此画是在墨印之后又填染了红、绿、蓝、黄等四种颜色。颜色搭配恰当,重点突出,色彩艳丽,层次鲜明,质感丰富,使画面气氛更加热烈。可见在辽代人们已经不满足于单色墨印的画面,往往用填色的方式使画面更加艳丽逼真。此画千年之后仍不失其昔日风采,不愧为中国现存木刻着色画中之精品、珍品。 [...]



[转载](转载)中国古代留传至今开本最大的古籍,也是开本最大的雕版画册:明刻本《赐

Fri, 02 Sep 2016 15:41:40 +0800

原文地址:(转载)中国古代留传至今开本最大的古籍,也是开本最大的雕版画册:明刻本《赐号太和先生相赞》作者:敝卷半箧斋 (网络图片不甚清晰,望阅文诸君海涵,呵呵)          明内府司礼监经厂刻本《赐号太和先生相赞》,是中国古代流传至今开本最大的古籍,也是流传至今开本最大的一部雕版画册,书高76厘米,宽55.4厘米;版框半叶尺寸为:高53厘米,宽45.8厘米。全书收版画26幅,赞文26篇,书首有当时阁臣顾鼎臣的引文。该书原藏于清廷内阁大库,现藏于中国国家图书馆。   太和先生即明世宗朱厚熜最初崇信的道士邵元节。邵元节《明史·列传第一百九十五》有传:   邵元节,贵溪人,龙虎山上清宫道士也。师事范文泰、李伯芳、黄太初,咸尽其术。宁王宸濠召之,辞不往。   世宗嗣位,惑内侍崔文等言,好鬼神事,日事斋醮。谏官屡以为言,不纳。嘉靖三年,徵元节入京,见于便殿,大加宠信,俾居显灵宫,专司祷祀。雨雪愆期,祷有验,封为清微妙济守静修真凝元衍范志默秉诚致一真人,统辖朝天、显灵、灵济三宫,总领道教,锡金、玉、银、象牙印各一。   六年乞还山,诏许驰传。未几,趋朝。有事南郊,命分献风云雷雨坛。预宴奉天殿,班二品。赠其父太常丞,母安人,并赠文泰真人,赐元节紫衣玉带。给事中高金论之,帝下金诏狱。敕建真人府于城西,以其孙启南为太常丞,曾孙时雍为太常博士。岁给元节禄百石,以校尉四十人供洒扫,赐壮田三十顷,蠲其租。又遣中使建道院于贵溪,赐名仙源宫。既成,乞假还山。中途上奏,言为大学士李时弟员外旼所侮。时上章引罪,旼下狱获谴。比还朝,舟至潞河,命中官迎入,赐蟒服及“阐教辅国”玉印。   先是,以皇嗣未建,数命元节建醮,以夏言为监礼使,文武大臣日再上香。越三年,皇子叠生,帝大喜,数加恩元节,拜礼部尚书,赐一品服。孙启南、徒陈善道等咸进秩,赠伯芳、太初为真人。   帝幸承天,元节病不能从。无何死,帝为出涕,赠少师,赐祭十坛,遣中官锦衣护丧还,有司营葬,用伯爵礼。礼官拟谥荣靖,不称旨,再拟文康。帝兼用之,曰文康荣靖。启南官至太常少卿。善道亦封清微阐教崇真卫道高士。隆庆初,削元节秩谥。   由本传可知,邵元节自嘉靖三年(1524)被召入京后,专司祷祀,极受明世宗朱厚熜崇信。因“雨雪愆期,祷有验”,嘉靖五年(1526)被封为“清微妙济守静修真凝元衍范志默秉诚致一真人”,总领道教。此后又因“皇嗣未建,数命元节建醮,……越三年,皇子叠生”。邵氏屡得赏赐,明世宗还为他在京师建真人府。嘉靖十五年(1536)又拜为礼部尚书,赐一品服。   这部《赐号太和先生相赞》就是在邵元节八十寿辰时,由当时明内府司礼监下属的经厂雕印完成的。卷首有礼部尚书武英殿大学士顾鼎臣《赐号太和先生相赞引》,称:   ……太和先生幼诣玄宗,精修静养,而于经传子史有关,于道之精粗者,莫不该阅而究极焉。久之,潜融默贯,会万于一,据其机要矣。然溷迹流辈中,年逾六十,未有识者。珠光剑气,尘氛莫翳,终腾霄汉。晚而感遇圣天子,历试以祈禳祷祠之事,莫不有徵应焉。至如璿杓协瑞,银潢迤润,圣嗣继生,国本奠定。是固圣天子仁孝诚敬,克享天心,昭受帝眷,而公以道赞襄之,功亦不可少也。由是上之宠遇日隆,锡予稠叠,诚越寻常,而极光显矣。然何者非体道之妙,行道之神,有以致之。公几耄念,圣恩隆重,非有以[...]



[转载]2010年9月韩国学者称发现了12个世界最古老的金属活字

Fri, 02 Sep 2016 15:41:34 +0800

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韩国学者称发现了12个世界最早的金属活字:“明”“所”“於”“菩”“善”“平”“方”“法”“我”“福”“不”“子”。

    舜网讯 :据韩联社2010年9月1日报道,韩国学者称日前发现了现存世界最古老的金属活字。

    报道称,韩国庆北大学文献学学者南权熙教授1日表示,对首尔仁寺洞多宝星古美术展示馆(以下简称多宝星)收藏的100多个金属活字进行分析后证实,其中的12个是13世纪初的金属活字,比1377年的《直指心体要节》(高丽佛经,金属活字印刷物,联和国教科文组织在2001年9月确认了《直指心体要节》是现存世界上最古老的金属活字本,并且把它列入世界记忆遗产名录。)还要早138年以上。多宝星将于2日正式公开这12个金属活字。

    据南权熙教授表示,这些金属活字的字体与1239年的木活字印刷本《南明泉和尚颂证道歌》完全一致,因此暂称为“证道歌字”。这12个“证道歌字”是:“明”“所”“於”“菩”“善”“平”“方”“法”“我”“福”“不”“子”。

    据悉,1239年出版的木活字印刷本《证道歌》上记载,此前有过金属活字本《证道歌》,但因失传,重新制作了木活字本。根据该记录,国内文献学界都认为,1239年木活字印刷本《证道歌》之前,曾有过金属活字本《证道歌》。

    南权熙教授主张,此次找出的12个金属活字,就是当时用于印刷金属活字本《证道歌》时使用的活字。

    报道称,若这些金属活字被公认为世界最古老金属活字实物,世界印刷术的历史将再次被改写。

 


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回望来时路

Fri, 30 Oct 2015 10:48:48 +0800

因撰文参加“第四届中美数字时代图书馆学情报学教育国际研讨会”,笔者借机对自己所从事的教学和科研领域——文献学进行了重新审视,发现学科体系的演变是一个挺有意思的话题。这就好比是一座山峰,看似静静地立在那里,脚底下地理板块的运动和挤压是我们感受不到的,但却在事实上不断改变山峰的位置和高度。而我们能看见的部分,又因各自所处角度的不同,只能“横看成岭侧成峰”,或者干脆“一叶障目,不见泰山”了。文献学现在就是这样一种状况:从文学的角度看过去,它是“中国古典文献学”;从史学的角度看过去,它是“中国历史文献学”;从图书情报学的角度看上去,它又是“现代文献学”。而从各个专科看过去,它还可以是“中医文献学”、“科技文献学”、“档案文献学”、“经济文献学”、“法律文献学”、“教育文献学”……它就像诸葛亮摆下的迷魂阵,足以让每一个初入山门的人迷失其中。

众所周知,中国传统文献学的学科体系自西汉刘向等人确立文献整理的基本范式以来,一直处于较稳定的状态,直到近代以后才得以改变。这期间有两大因素起了决定性的推动作用:一是西方学术思想,特别是西方图书馆学、文献学思想的引入;二是信息技术的发展对文献载体形式、记录手段、存检方式的改变。这就是学科内部看不见的“地壳运动”。而我们看得见的部分,是学科体系越建越庞大,名目越来越繁多,从20世纪80年代的“三位一体”(版本、目录、校勘为核心),到90年代的“大文献学”,文献学就像是一位绝世而独立的村姑,被人为地打扮成了浓妆艳抹的“超女”,让人不敢上前相认。人们不禁要问,文献学的本来面目是什么?这座大山不变的根基是什么?

依笔者看来,传统文献学也好,现代文献学也罢,无论是从文学、史学的视角,还是从图书情报学的视角,它们从学科本质上来讲并无根本的区别,即都是通过“文献”(不同时期有不同的含义和类型)的整理与利用来服务于其他学科,帮助人们获得所需的知识和信息,不同的只是途径、方法和手段而已。因此,之前所谓的“中国古典文献学”、“中国历史文献学”和“现代文献学”是可以融合在一起的,其学科体系的核心部分都是围绕文献整理展开的,笔者将之划分为五个层次:实体的保存性整理(文献的购求、典藏、修复)、文本的复原性整理(文献的版本、校勘、辨伪、辑佚)、语义的解释性整理(文献的标点、翻译、注释)、内容的组织性整理(文献的分类、编目、编纂)和知识的数据化整理(文献知识的标引、组织和挖掘),而实体、文本、语义、内容和知识,都是源自“文献”这一学科研究对象。

由此得到一个启示,一门学科无论怎样发展,它构建的基石——研究对象以及由此决定的学科本质是不会变的,否则“此山”就成了“彼山”。无论我们攀得多高,行得多远,不时回望一下来时的道路,才不会为乱花迷眼,走得踏实从容。

                                                   ——《图书情报知识》2015年第6期·卷首语


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俄百年图书馆惨遭大火  损失堪称“科学界切尔诺贝利”

Mon, 02 Feb 2015 11:24:09 +0800

      【环球时报报道 记者 谢亚宏 柳玉鹏】"这是俄罗斯科学界的切尔诺贝利事件",俄罗斯科学院院长弗拉基米尔·福尔托夫对1月31日莫斯科社会科学信息研究所图书馆发生的大火给科学界造成的损失发出如此的哀叹。据俄罗斯《晨报》报道,大火持续了十几个小时,直到2月1日上午,明火才被扑灭。火灾肆虐面积达到2000平方米,图书馆整个三楼都被烧毁,屋顶已经坍塌。《环球时报》记者1月31日晚曾经过火灾地段附近,整条街都弥漫着烟味。根据初步调查,火灾可能是三层一个房间的电线短路所引起。这是近20年世界各国图书馆发生的最大的一次火灾,上一次大火发生在1992年波黑国家大学图书馆。

    莫斯科消防部门表示,2013年该建筑曾经接受过消防检查,当时发现了许多问题,包括建材不符合规定,建筑内没有消防栓等等,图书馆为此还被罚款7万卢布。这也是此次火灾蔓延时间如此之长的原因。目前该建筑内负责消防的人士已经在接受调查。

    莫斯科社会科学信息研究所图书馆建立于1918年,规模宏大,占地逾3万平方米,目前雇有300名员工。该图书馆是俄全国最大的图书馆之一,也是俄人文科学的研究中心,藏有1400万本书籍文件,其中不少是孤本,部分可追溯至公元2世纪,还有许多来自英国、美国、意大利和东欧的藏品。该馆亦是全球图书馆网络的重要一环,与全球69个国家共870个图书馆互相交换书籍。俄罗斯《晨报》报道称,这所有近百年历史的图书馆发生的大火,虽然无人伤亡,但焚毁了大量古籍、联合国和世界各国近代国会文件等珍贵资料。更令人痛心的是,火灾正好发生在藏书部分,由于资金不足,大部分藏书并未进行数字化。俄科学院方面发表声明表示遭受了"巨大损失"。图书馆方面表示,将在之后进行损失评估。

    据赶赴火灾现场的俄科学院院长弗拉基米尔·福尔托夫初步估计,该图书馆收藏的1000多万册藏品中,有15%可能受损。他说:"这是世界最大的图书馆之一,收藏着大量珍贵的独一无二的资料。全俄罗斯科研机构都使用这座图书馆的资料。图书馆大部分资料没有受到大火影响,但令人担心的是它们可能由于喷水灭火而受到破坏。"

    俄罗斯《生意人报》2月1日报道,该图书馆馆长尤里·彼沃瓦洛夫表示,消防员们在救火过程中尽了最大努力避免给图书资料造成损失。尽管如此,预计损失还将是巨大的。他称:“这场火灾是个悲剧,是俄罗斯科学界的一场悲剧。”他表示,他们已请求总统提供帮助,目前只有总统或总理能够就恢复图书馆工作做出决定,而恢复工作预计需要几年时间。彼沃瓦洛夫呼吁世界各国科学界提供帮助。

    一些经常到该图书馆查阅资料者也感到十分痛心。一家广告公司老总奥尔洛夫在自己的推特网账号上表示,这个图书馆是个世界宝库,在这里可以查到所需的任何科学领域的资料。莫斯科市民也纷纷在社交网站上表达惋惜之情。http://news.sina.com.cn/w/p/2015-02-02/033831469576.shtml


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也谈“新常态”

Fri, 30 Jan 2015 12:46:23 +0800

 

2011725,《纽约时报》在温州动车事故发生两天后,在头版头条引用知名媒体人童大焕先生的一首诗《中国,请停下你飞奔的脚步》:“中国,请停下你飞奔的脚步,等一等你的人民,等一等你的灵魂,等一等你的道德,等一等你的良知!不要让列车脱轨,不要让桥梁坍塌,不要让道路成为陷阱,不要让房屋成为废墟。慢点走,让每一个生命都享有自由和尊严。每一个个体,都不应该被这个时代抛弃。”其满含深情的呼唤引发了国人极大的关注和反思。

过去的30年里,中国人一直在埋头赶路。每个人自打蹒跚学步起,就学会了挤着往前赶,生怕错过了一趟车,赶不上一次演出。每个人只顾低头喘气积攒力量,而很少抬头向身旁的同伴投去关切的一瞥,有时甚至顾不上插了别人的队,或是踩着别人的脚。无数个体蕴藏的巨大动能,固然是这个国家飞速发展的强大引擎,但整体的没有方向感也暗藏了无限的危机,一旦脱轨,后果可想而知。中国经济在以年均10%的高速增长一骑绝尘地领跑世界30年后,系列社会问题也随之产生,而这些问题的解决恐怕不是未来30年内能够彻底完成的:吏治腐败,国民道德水平滑坡,拜金主义泛滥,假冒伪劣盛行,环境被严重污染,水、食物甚至连连呼吸的空气也不再安全。因此,对中国经济增长速度和增长模式的调整迫在眉睫,这才有了2014119日习近平总书记首次系统阐述“新常态”的执政理念:中国经济在速度方面,将从高速增长转为中高速增长;结构方面,将不断优化升级;动力方面,将从要素驱动、投资驱动转为创新驱动。这无疑是中国发展模式的一次重大的战略调整。

这次战略调整对中国图书情报界意味着什么?曾几何时,中国社会的方方面面都不同程度地受经济增长方式的影响,表现为重投资轻产出,重规模轻效益,重数量轻质量,重领导视察轻百姓感受,重硬件设施轻管理与服务,重排名轻内涵……图书情报界置身大环境下,也难独善其身。中国经济GDP数字的增长并不意味着中国百姓实际财富的同步增长,同样的原因,中国图书情报界每年发表的学术论文和主持的科研项目的数量的增长也并不代表着学术创新能力的提高。什么是图书情报学术研究的新常态?这也是我们必须思考的问题。道法自然。自然界万事万物的存在和发展皆有其自身固有的规律,我们从事的事业和研究的领域也同样有其科学规律可循。平和一点,稳重一点,从容一点,也许是我们该有的新常态。

                                            —— 李明杰:《图书情报知识》2015年第2期卷首语


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转自:西安交大贺朝会教授:我所了解的美国教育

Wed, 21 Jan 2015 23:38:52 +0800

      本博按:2011年本人在美访学期间,有幸认识了一批国内在美的优秀学者。尽管专业背景迥异,但大家私下都会很热烈地探讨一个共同的话题——中美教育的对比。除了因为我们本身是各个专业领域的教育从业者之外,还有一个共同的原因,那就是我们都把小孩带在身边,在美国的小学或中学接受过美式教育,对美国教育有切身的感触和体会。西安交大的贺朝会教授把这种感触和体会用一种很学术化的方式表达了出来,笔者读了之后,产生了强烈的共鸣,真是“夫子言之,于我心有戚戚焉”!于是产生了一种让更多的人读到它的冲动。在此冒昧地把这篇QQ空间里的日志全文转贴出来,希望国内更多的从事基础教育的老师们和教育管理者们能读读它。又不禁私下感慨,什么时候我们不把中国的中小学校办成“解题技校”,什么时候我们的教育才可能有希望!以下是贺教授的博文,请欣赏: 在美国威斯康星大学麦迪逊分校做访问学者一年,了解了一点美国教育,感触颇多。中美教育完全是两种模式,差别太大了,结果培养出的未来社会的建设者和管理者的思维方式完全不同。 开始动笔写这篇文章的时候,诺贝尔奖刚颁布,再一次引发了中国人的诺奖梦。2011年10月5日,传奇式天才、苹果公司前董事长、前CEO史蒂夫·乔布斯去世,世界各地,各大苹果专卖店,无数“果粉”围着乔布斯遗像献上鲜花和苹果,也引发了全世界各界名流、大腕的缅怀与追思。这两件事互不相干,但我认为,中国近期不会出现诺贝尔奖获得者,也不会出现乔布斯这样的天才,都是中国教育的结果。那么,中国教育与美国教育有什么差别呢?下面是我和一些访问学者的体会。 1  美国的小学教育 不少访问学者考察过美国小学教育,跟班观察;也有访问学者参加过孩子学校的家长会。大家都认为,在美国的小学,学生是在玩中渡过的,每个孩子都快乐地成长。正如访问学者石红梅教授考察过麦迪逊Shorewood小学,这样记录了孩子们的学习过程[1]:“小朋友们开始早晨的阅读。书籍可以自己选择,有的是科幻类的,有的是故事情节性强的,有的是介绍动物的……(每个教室都像一个小小图书馆,小朋友们可以自己带书来,也有家长捐的,也有教师自己带来的)。”“今天学的是关于节奏,老师打了几节奏,让同学们跟学,这种跟学也是在游戏中进行的,因为如果谁打错了或跟错了,就要坐下。接下来,老师放了一段曲子,让同学们安静地听,然后说出是由几种不同的乐器演奏的。”“今天孩子们排了两个戏剧要表演给二三年级的小朋友们和家长、教师看。所有的道具都是小朋友们自己商量后决定的,当然老师会给他们一些建议。”“孩子们的表演稍显稚嫩,可是基本上已经相对完整地了解了戏剧的表演知识。比如,后台、场景更换、话外音、上场顺序、谢幕等!”“第一次Garden课是认识玉米种子并教大家怎样种玉米。老师Kris给大家看了玉米的种子,包括玉米棒和玉米粒。大家可以选择剥玉米,也可以选择种玉米,还可以选择挖坑松土。在老师的带领下,同学们在家长先翻好的地上蹲下来,用手捏土,使土块变小,并捡掉杂草。然后Kris教大家在堆好的土堆上做个小坑,轻轻地放入玉米的种子,用土轻埋。并告诉大家不能重压,这样玉米可能长不出来。每个同学都有机会种下一粒种子。最后是浇灌种好的地,孩子们非常喜欢,有的淋得湿[...]



[转载]复旦明年始招古籍保护硕士,全国只此一家,欢迎理科生报考

Thu, 09 Oct 2014 15:03:01 +0800

原文地址:复旦明年始招古籍保护硕士,全国只此一家,欢迎理科生报考作者:图林老姜 复旦明年始招古籍保护硕士,全国只此一家,欢迎理科生报考 http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1269327 2014年9月30日《澎湃新闻社》 石剑峰 古籍整理是一项门槛较高的工作,专业人才非常匮乏,图为广东中山图书馆古籍保护中心的古籍医生。 古籍整理、编目、修复似乎永无尽头,而人才永远匮乏。澎湃新闻(www.thepaper.cn)从复旦大学图书馆方面获悉,作为全国唯一一家招收图书情报专业硕士的高校图书馆——复旦大学图书馆,将从2015年开始招收全国首届古籍保护方向专业硕士,力争为古籍整理保护提供更多专业人士。复旦大学图书馆馆长陈思和教授向澎湃新闻记者表示,古籍保护专业不仅需要有目录版本学、文献学等知识背景,还需要有物理、化学等知识背景,欢迎跨专业的学生来报考。 今年,复旦大学在国家古籍保护中心的支持下,成立“中华古籍保护研究院”,复旦大学校长杨玉良担任首任院长。新成立的古籍保护研究院由古籍整理专家吴格教授、古籍修复专家赵嘉福领衔,并计划于2015年依托复旦大学图书馆方面招收古籍保护方向专业硕士,这也将是国内首届古籍保护方向专业硕士。 据复旦大学图书馆馆长陈思和介绍,复旦大学图书馆明年将招收图书情报专业硕士4个方向共20人,学制2年,其中至少一年参加实践学习,所有学生都实行校内外双导师培养制度。其中古籍保护与修复方向专业硕士人数占一半为10人,其他三个方向为信息服务与情报分析、现代图书馆管理和数据管理与服务。古籍保护方向专业硕士将由复旦大学图书馆与文化部、国家古籍保护中心、国家图书馆等机构合作招生。国家古籍保护中心每年对10名古籍保护方向专业硕士,每人提供3万元经费支持,用于教学实践、奖学金等费用。 复旦大学图书馆古籍部主任、古籍整理专家吴格教授从事古籍保护工作30多年,他向澎湃新闻记者介绍,从事图书馆的古籍工作,专业门槛高,也比较艰苦,“以往,在古籍部工作几年后有了经验都可能改行,成为专职学者或做行政工作。”目前复旦大学图书馆古籍部的团队也就只有10来个人,在他看来,在图书馆从事古籍整理和保护工作对从业者的要求比较高,过去要懂版本学、目录学、繁体字等,这种能力需要比较长的时间训练。“而目前古籍修复和保护方面的工作非常弱,人才非常缺乏,我们馆就有一位老专家到退休年龄了但不得不继续延聘。” 古籍整理、修复和保护人才很少,工作很多。2007年国家文化部、国家图书馆牵头成立国家古籍保护中心,其中工作之一是负责全国古籍普查登记工作,落实为每一本古籍制作“身份证”和“病历卡”。而目前的情况是,对大的公共图书馆来说,这个工作根本做不尽。吴格说,即便已有的书目也是一代代人积累下来的,建国60多年来相关工作人员换了二三代,过去做的身份证也未必每一张都准确,需要对老目录重新校对,缺失的目录要重新做。此外,图书馆中的破书、烂书、残书很多,在书库中的古籍还在自然损耗中。 “所以图书馆的古籍普查和修复都需要很多专业人士。以往,全国每年都会有相关培训一二十次,每次每班30-50人,时间持续2-3周,但我们发现,通过短期培训的方式来培养古籍普查和保护人才,效果不明显,所以也就有了复旦图书馆设立古[...]



[转载]国家图书馆“民国时期文献保护计划”已出版文献38种

Fri, 19 Sep 2014 10:06:04 +0800

原文地址:国家图书馆“民国时期文献保护计划”已出版文献38种作者:图林老姜 国家图书馆“民国时期文献保护计划”已出版文献38种 http://news.xinhuanet.com/shuhua/2014-09/04/c_126952926.htm 2014年9月4日《新华网》 隋笑飞 记者从3日在京举行的抗战文献暨民国时期文献整理出版座谈会上获悉,“民国时期文献保护计划”项目已出版文献38种、1400余册,民国时期文献的整理出版初步形成体系与规模。 国家图书馆相关负责人表示,2011年,国家图书馆策划了“民国时期文献保护计划”,该项目于2012年启动,目前已出版的文献包括《远东国际军事法庭庭审记录》《二战后审判日本战犯报刊资料选编》《济南五三惨案史料汇编》《首都图书馆藏革命历史文献书目提要》《民国时期电影杂志汇编》《淮海战役史料汇编》以及民国时期社会调查、经济调查、司法统计、教育统计、新闻史料汇编等共38种、1400余册,形成了“民国时期文献资料丛编”“对日战犯审判文献资料丛刊”“抗日战争文献史料丛编”“民国时期珍稀档案、日记、手札系列”“革命历史文献资料丛编”等系列。 同时,近年来国家图书馆扎实开展对日战犯审判历史文献的出版工作,并通过组织全国各文献存藏单位申报出版项目等工作,促进各地各单位挖掘整理馆藏文献。国家图书馆、南京图书馆、重庆图书馆、中国人民抗日战争纪念馆等单位申报了近百个项目,经评审,共立项51个,这些项目均得到民国文献保护经费的资助,并得以出版。 座谈会会场集中展示了出版成果千余册,除《远东国际军事法庭庭审记录》外,还包括《远东国际军事法庭证据文献集成》《远东国际军事法庭判决书》《二战后审判日本战犯报刊资料选编》《东京审判历史图片集》等文献史料。 据介绍,国家图书馆将与全国各级图书馆、档案馆、科研院所一起,加快抗日战争及对日战犯审判历史文献的整理出版,后续将分批推出《横滨审判文献汇编》《马尼拉审判文献汇编》《二战日军暴行报刊资料汇编》《中国人民抗日战争纪念馆藏日本强掳中国劳工档案汇编》《国际检察局关于远东国际军事法庭案件审理的历史文件》《侵华日军家书》《抗日战争史料丛编》《民国外交史料汇编》《广东省政府公报》《山东省政府公报》等系列文献。 [...]



[转载]十竹斋木版水印技艺

Fri, 08 Aug 2014 23:32:12 +0800

原文地址:十竹斋木版水印技艺作者:十竹斋 木版水印工艺工具 名称 小图 材质 做工 内容 拳刀 牛角,金属 陈品超老师自制,用于雕刻饾版之用 刻刀 金属 专人打造,用于雕刻饾版之用, 刻刀 金属 专人打造,用于雕刻饾版之用。 刻刀 金属 专人打造,用于雕刻饾版之用。 刻刀 金属 专人打造,用于雕刻饾版之用。 刻刀 金属 专人打造,用于雕刻饾版之用。 刻刀 金属 专人打造,用于雕刻饾版之用。 硼刀材料 铁圈 专人打造,用于雕刻饾版之用。用时截取一小段绑在专门的柄上,即可用。 刻刀 金属 专人打造,用于雕刻饾版之用。弧形刀口 磨刀石 砂岩 随时磨刀之用 磨刀石 砂岩 随时磨刀之用,有弧面,专门磨弧形刀口的刀。 笔 竹子,毛 画师勾描所用 敲棒 木头 雕刻过程中,借助木板敲打刻刀之力雕刻图案。 敲棒(小) 木 雕刻过程中,借助木板敲打刻刀之力雕刻图案。 敲棒(大) 木 雕刻完成后,借助木棒敲打铲底(起底)用。 圆刷(长) 均匀涂刷颜料在饾版上。 圆刷(粗) 均匀涂刷颜料在饾版上。 圆刷(小) 均匀涂刷颜料在饾版上。 耙纸 压在纸张上起到拓印的效果   木版水印是我国传统的纯手工印刷技艺,它集绘画、雕刻和印刷为一体,木版水印字画在我国具有悠久的历史。远在唐代,单色木版印刷已经具有相当水平;明末,“十竹斋”创始人胡正言发明了“饾版”、“拱花”等套色叠印技艺,根据水墨渗透原理显示笔触墨韵,既可用以创作体现自身特点的艺术作品,也可逼真地复制各类中国字画,所以我国目前纯粹作为文化遗产予以继承和发展。 拳刀   雕刻工具 水印工具 勾描工具 勾描操作台 木版水印技艺主要分为以下七个工艺流程: 组稿 木版水印画选稿是极其重要的第一环节,不论古代名作或现代大师的作品,首先要识别真伪,去伪求真,再观其艺术品位,即使复制也具有收藏价值,木版水印的画稿必须是笔墨简练,用笔生动潇洒,拼图巧妙,色彩明了,还得适用于木版水印技法的发挥。 选题 分版 勾描 勾描需首先对原稿进行分析,清晰原稿的色彩层次、浓淡虚实、画家的风格和艺术特点以及画面的大小等。为保护原作,勾描时先用赛璐璐版(即透明薄胶版)覆盖在原作上,照着勾描;然后用极薄的燕皮纸覆在勾描好的赛璐璐版上再描。将描好以后的画稿,极其精细地反复检查其笔触、神韵,同原作有无出入。之后,再从原作的色调和印刷需要分别勾出几套版备用。   勾描 勾描 勾描稿 选木 木板一般选用木纹细密、木质匀净、板面光洁的梨木、白果木、桦木、枣木和椴木,用椴木和桦木制成的三合板、五合板、七合板效果甚佳。水曲柳制的多合板,木纹变化多,在水印版画中能取得拓印的特殊艺术效果。 取材 据版 在刻制木板之前,首先要用木砂纸磨板,使木板表面平整光滑,以便刻制和拓印。用木砂纸打磨时,应将木砂纸包在长方形小木块上,平[...]